История Китая насчитывает 5000 лет. Первая династия Циа не оставила после себя никаких памятников, но принято считать, что это правление продолжалось с 2200 по 1700 гг. до нашей эры. Как описывается в легендах, её предшественниками были некие богоподобные существа, которые подарили людям священный дар жизни, научили охотиться и заниматься земледелием. Существование последующих династий имеет довольно слабые подтверждения, но они становятся все более убедительными с каждым последующим веком, рассказывая о сельскохозяйственных племенах, которые поклонялись своим предкам.
В период Жоу (1100 - 221 до нашей эры) возникло конфуцианство и установилось правление по "небесному благоволению", что означало право управлять только по справедливости и запрещало зло и коррупцию; впоследствии это легло в основу тайских взглядов о божественном неодобрении, которое выражается в природных катаклизмах, землетрясениях, наводнениях и эпидемиях чумы.
Впервые китайцы были объединены во время правления династии Кинь (221 - 207 гг. до нашей эры). В это время была введена единая письменность, завершено строительство Великой Китайской Стены. Последующая династия Хань (206 до н. э - 220 н. э.) вела многочисленные войны; в это время было создано Три Княжества. Любопытно, что на это измученное войной время приходится расцвет буддизма и развитие искусств.
Хаос и разрозненность сменились объединением во времена династии Шуй (581 - 618), которое укрепилось при правлении Тань (618 - 907); обычно считается, что это самый славный период китайской истории. Военные победы Китая восстановили его контроль над шёлковыми торговыми путями, и общество приобрело беспрецедентный интернациональный состав. В это время получил распространение буддизм, расколовшийся на две различные ветви: цань и религия Чистой земли (китайский буддизм).
Правление династии Сонь (960 - 1279) было отмечено возрождением конфуцианства, урбанизацией и торговой революцией; именно в 13 веке путешественник Марко Поло говорил об огромных, процветающих китайских городах. Внук Генджи Кублай Хан из династии Янь (1271 - 1368) основал столицу в том месте, где сейчас находится Пекин, и создал милитаристское административное правление. Буддийский послушник Хоньгу положил начало династии Минь (1368 - 1644) со столицами в Пекине и Наньнине.
Первыми европейцами, появившимися в Китае, были португальцы, высадившиеся на побережье в 1516 году. Была создана торговая миссия в городе Макао в 1557 году, но до 1760 года многие государства имели свободный доступ к рынкам Китая через Гуанчжоу. Торговля процветала, но только на пользу Китаю, так как британские закупки шёлка и чая значительно превосходили китайские закупки шерсти и специй. В 1773 году британцы решили изменить баланс в свою сторону путем продажи опиума. К 1840 году страну охватили Опиумные войны.
Подписанные в пользу Великобритании мирные договоры привели, в конце концов, к началу переговоров в Гонконге и подписанию унизительного Нанкинского договора. Последующий захват земли западными странами привел к расколу страны на сферы иностранного влияния. Китай согласился с предложенной США политикой Открытых дверей для свободной торговли, и вскоре все китайские колониальные владения отошли другим странам: Вьетнам, Лаос и Камбоджа - Франции, Бирма - Англии, Корея и Тайвань - Японии.
Первая половина 20 века была периодом полнейшего хаоса. Интеллектуалы метались в поисках новой философии взамен конфуцианству, в то время как милитаристские круги мечтали о мировом господстве. Партия Куоминтань (Националистская партия) во главе с Сун Яценом укрепилась на юге Китая и начала готовить Национальную Революционную Армию (НРА). В это время начались переговоры между Коминтерном и китайскими марксистами, завершившиеся созданием Коммунистической Партии Китая (КПК) в 1921 году. Надежды КПК объединиться с Националистической партией рухнули из-за смерти Сун Яцена и выдвижения из рядов Националистической партии Жиань Кайшека, который был сторонником капиталистического пути развития и милитаристской диктатуры.
В рядах коммунистов произошёл раскол между теми, кто верил в перспективы урбанизации, и теми, кто был сторонником сельскохозяйственного развития. Мао Дзедун собрал войска в горах Жиньжан Шан и в 1930 году выступил с партизанской армией из 40 000 человек. Жиань провел четыре антикоммунистические кампании, каждая из которых закончилась победой коммунистов. Пятая кампания едва не увенчалась успехом, так как коммунисты столкнулись с войсками лицом к лицу. Коммунистам пришлось отступить из Гуанси на север в Шанши. Это был Большой марш 1934 года. По пути следования коммунисты вооружали крестьян и раздавали землю, а Мао Дзедун был признан бессменным лидером КПК.
В 1931 году Япония воспользовалась хаосом, царящим в стране, и высадилась в Манчжурии. Жиань Кайшек почти ничего не мог сделать, чтобы защитить Китай от посягательств Японии, которая к 1939 году оккупировала большую часть восточного Китая. После Второй Мировой Войны Китай был втянут в гражданскую войну. 1 октября 1949 года Мао Дзедун провозгласил образование Народной Республики Китай (НРК), а Жиань Кайшек эмигрировал на Тайвань. США продолжали признавать его законным правителем страны.
НРК начала своё существование как страна-банкрот, но в 1950 году наступило время большей уверенности в будущем. Люди были объединены Корейской войной, к 1953 году инфляция была приостановлена, народное хозяйство достигло предвоенного уровня, было проведено перераспределение земли и начал осуществляться Первый пятилетний план. Наиболее трагическим последствием партийного руководства была "либерализация Тибета" в 1950 году. Пекин предпринял насильственное выселение Тибетских духовных лидеров и геноцид ценнейшей духовной культуры. В настоящее время это разрушение прекращено.
Следующий план осуществлял политику Большого Рывка, целью которого было дать старт экономике страны для достижения мирового уровня развития. Несмотря на всё революционное рвение, план был загублен неэффективным руководством, а также стихийными бедствиями и прекращением в 1960 году всяческой помощи со стороны СССР. Культурная Революция (1966 - 1970 гг.) была предпринята, чтобы отвлечь внимание народа от этих неудач, всё это сопровождалось усилением влияния Мао Дзедуна, которое насаждалось путем распространения сборника его цитат, Маленькой Красной Книжечки, устранения оппонентов и введения Красных Отрядов. Университеты были закрыты, интеллектуалов убивали, храмы подвергались осквернению, а все, что напоминало о капиталистическом прошлом Китая, разрушалось.
В политике Пекина наметился раскол между умеренными реформаторами Жу Интлай и Дэн Сяопином, радикалами и маоистами, под руководством жены Мао Жиань Жин. Радикалы прорвались во власть после смерти Жу в 1976 году. Хуа Жиофень, избранный последователем Мао, был назначен премьер-министром. Возмущение общества политикой Жиань Жин и её клики вырвалось наружу в массовых выступлениях на площади Тянанмень, которые были жестоко подавлены, после чего Дэн Сяопин вынужден был скрываться, так как его объявили инициатором "антиреволюционных" выступлений. Дэн вернулся к активной политической жизни в 1977 году, сформировав состоящий из шести человек Оппозиционный комитет в КПК.
Во главе с Дэн Сяопином, приняв участие в подписании в 1984 году Совместной Декларации, Китай взял курс на экономическое восстановление, хотя политическое реформирование было практически отменено. Общее недовольство политикой партии и усиливающиеся требования демократии привели к распространению всеобщих выступлений протеста, массовой волне демонстраций в 1989 году, завершившихся кровавой трагедией на площади Тянанмень.
В настоящий момент британцы и португальцы практически "вернули Китаю ключи" от Гонконга и Макао. Страна развивается как единая система по плану, учитывающему интересы всех слоёв населения. Со смертью Дэн Сяопина и переходом руководства к Жан Жеминю Китай выбрал новый курс. Опасения, что страна может рухнуть из-за высочайшего уровня инфляции, коррупции во власти, слабого экономического развития и низких доходов сельского хозяйства до сих пор не оправдались, кризиса удалось избежать, даже когда "крутые парни" из Всемирной Торговой Организации выступили с предложением вступить в неё и поиграть в их тёмные финансовые игры. В качестве вступительного взноса, предлагалось навести порядок с правами человека.
Огромным препятствием на пути создания модели единого Китая является остров Тайвань, который, соглашаясь с этой моделью, всё же требует сохранения свободы, понимая значение этого слова по-своему. Китай покончил с риторикой о "братьях и сёстрах"; в доказательство того, что в каждой семье есть свои проблемы, он подкрепляет свои слова демонстрацией военных мускулов. Это китайский вариант Берна, управляемого старшим и более сильным братом.
Источники информации: