Транзи — вид скульптурных надгробий, выполненные в виде наполовину разложившегося трупа. Такие надгробия использовались в Европе в период позднего Средневековья и в эпоху Возрождения.
История транзи
Впервые такие надгробия появились в некоторых районах северной Европы в конце XIV века. Они могли представлять собой фигуру, целиком замотанную в саван, скелет с натянутыми на него остатками кожи, разлагающийся труп с торчащими внутренностями или покрытый жабами и змеями.
На протяжении XV и XVI веков транзи распространились по территории северной Европы. В Англии использовались истощённые фигуры, в то время как в Австрии и Германии преобладали фигуры, покрытые змеями и жабами, а во Франции, Бургундии и Шотландии — закутанные фигуры.
Нередко скульптуры во Франции изображались поеденными червями. В XVI веке во Франции появился ещё один тип, изображавший голое тело лишь несколько часов спустя после смерти.
Транзи могли располагаться на могиле по-разному. В некоторых случаях они могли быть вырезаны в нижней части большого барельефа, изображавшего какую-либо религиозную сцену. В Германии небольшая фигура транзи могла быть изображена внизу герба.
Иногда фигура в натуральную величину могла быть вырезана на могильной плите.
Транзи могли дополняться небольшой молящейся фигурой, расположенной выше, которая олицетворяла душу умершего. Были распространены и сложные скульптурные надгробия, в которых фигура транзи сочеталась со скульптурным изображением живого человека. Оба изваяния выполнялись в натуральную величину, причём в Англии обе фигуры располагали в лежачем положении одна над другой, а во Франции фигура живого человека была выполнена в коленопреклоненной позе. В обоих случаях транзи располагались ниже второй фигуры.
Значение транзи и смысл их использования до сих пор не описаны в достаточной степени. Некоторые ранние авторы полагали, что они предназначены в буквальном смысле изобразить, что происходит с телом умершего после смерти. Многие современные исследователи сходятся на том, что фигуры должны были напоминать живым о неизбежности смерти.
Источник: